汉明帝取经求佛像

汉光武帝在位六十三年，勤政爱民，终因积劳成疾，驾崩于皇位之上。太子刘庄继位，成为东汉第二代皇帝，史称汉明帝。新帝登基，百废待兴，朝中事务繁忙。然而，就在这样的背景下，汉明帝却做了一个奇异的梦。

梦中，他看见一位金光闪闪的神o，头顶白光缭绕，仿佛来自另一个世界。这金人在大殿内盘旋飞舞，最终升空，向西方飞去。次日早朝，汉明帝将梦境告知群臣，众大臣面面相觑，皆不知所云。唯有博士傅毅站出来说：“陛下梦见的金人，应当是天竺的佛陀。”

傅毅所言的天竺，即今日的印度，是佛教创始人释迦牟尼的诞生地。释迦牟尼生于公元前563年左右，原为迦毗罗卫国的王子。据传，他在二十九岁时，厌倦了王族的奢华生活，决定出家修行。他创立了佛教，传播慈悲与智慧，四十余年的弘法生涯中，收徒无数，被尊称为“佛陀”。

释迦牟尼圆寂后，其弟子整理了他的教义，编纂成《佛经》。

傅毅的话激起了汉明帝的好奇心。他决定派遣使臣前往天竺，求取佛经。于是，蔡趾颓鼐傲轿还僭奔绺褐厝危ど狭艘Ｔ兜恼魍尽Ｋ谴┰匠缟骄耄镣蚩啵沼诘执锾祗谩Ｌ祗萌说弥撼钩记袄辞缶惹榻哟

两位高僧――摄摩腾和竺法兰，不仅向蔡趾颓鼐按诹朔鸾痰幕窘桃澹咕龆ㄋ媸雇乓煌巴泄シ鸱ā

公元67年，蔡帧⑶鼐按帕轿桓呱冒茁硗宰欧鹣窈汀端氖戮罚栊粒沼诨氐搅寺逖簟：好鞯鄱粤轿辉兜蓝吹母呱鹁矗」芩约翰⒉煌耆斫夥鹁纳钜狻Ｎ思湍钫獯吻缶茫好鞯巯铝钤诼逖舫俏鹘ㄔ炝艘蛔鹚拢蕴祗媒ㄖ绺裎侗荆轮谢构┓钭拍瞧ネ跃陌茁恚拭鞍茁硭隆薄

然而，佛教在当时的中国并未迅速传播。除了楚王刘英外，大多数王公大臣对佛教持怀疑态度，前往白马寺烧香的人寥寥无几。楚王刘英对佛教却表现出浓厚的兴趣，他专门派人到洛阳请教两位高僧。摄摩腾和竺法兰为使者绘制了一幅佛像，并抄录了一章佛经。使者返回楚王封地后，刘英在宫中供奉佛像，每日虔诚礼拜。

然而，楚王刘英并非单纯的信仰者。他借着信佛的名义，结交了一批方士，企图借助神秘力量巩固自己的地位。公元70年，有人向汉明帝举报，称楚王刘英暗中聚集党羽，自设官职，图谋不轨。汉明帝派人调查，确证刘英有谋反嫌疑，遂将其废黜，流放至丹阳。刘英自知罪孽深重，不久便自杀身亡。

汉明帝对刘英的党羽进行了严厉的查处。楚王曾编撰了一本名册，记录了全国各地的名人。这本名册被搜查出来后，官府按图索骥，逮捕了许多无辜之人。这一行动持续了一年多，许多人因此丧命。直到一位大臣劝谏汉明帝，指出大多数被捕者都是冤枉的。汉明帝亲自查问，果然发现洛阳监狱中关押着一千多名无辜受累者。

他随即颁布诏书，赦免了这些无辜之人。

尽管汉明帝派人求经取佛像，但他本人并不真正信仰佛教。相反，他更倾向于儒家学说。他曾多次亲临太学讲授儒家经典，吸引了数以万计的学子前来聆听。汉明帝的这一举动，不仅彰显了他对儒家文化的重视，也巩固了儒家思想在东汉时期的主导地位。

汉明帝的求经之举，虽未立即引发佛教在中国的大规模传播，但却为后世佛教的发展奠定了基础。白马寺的建立，成为中国佛教史上的一个重要里程碑。此后，随着丝绸之路的开通，佛教逐渐传入中原，影响了中国的宗教、文化和艺术，成为中国传统文化的重要组成部分。

汉明帝的故事，不仅是历史上的一段佳话，更是文化交流与融合的生动例证。他以开放的心态接纳外来文化，同时坚守本土传统，这种包容与创新的精神，值得后人铭记和学习。

如果您想了解更多的相关知识，您可以在西柚教育搜索咨询相关信息。